关于改革开放的若干认识问题

全球化进程与流动的现代性加剧了个体身份（SelfIdentity）的不确定性，使人们深陷身份焦虑与认同（identity）危机。上世纪60年代，个人主义的风靡催生了后福特时代身份政治运动的兴起，诉诸于认同的政治运动蓬勃兴起，同时学界对身份政治（IdentityPolitics）的争论方兴未艾。身份政治的思想史可以追溯到古希腊时期，同一性（identity）与差异性之争是身份政治的理论根源。近代

基层治理是国家治理的基石，遍布深圳各区及街道的基层组织为深圳这座超大型城市的运转提供了精细服务与坚强支持，每个基层治理的摸索和实践案例均具有重要的参考意义和借鉴价值。为总结深圳基层治理的创新性做法，深圳市马洪经济研究发展基金会汇聚扎根基层、关心社会发展的各行业领域专家，通过“实操者、参与者、观察者”等不同角色提供来自基层的第一手信息。通过系统总结、分类呈现深圳市、区、街道、社区和社会组织的基层治理

《人权研究》由山东大学人权研究中心主办，主要集中对公民权利、政治权利、经济社会和文化权利，人权哲学等的研究，定位于国内顶级的人权研究方面的专业期刊，研究领域为人权法学，主要研究方法包括价值分析方法、实证研究方法、案例解析方法等。《人权研究》是国内第一本，也是唯一一本人权研究方面的学术集刊，并且进入了CSSCI来源集刊系列。

本书以权力关系在历史建构中的地位与作用为分析视角，研探了先秦、秦汉时期最高统治者及精英思想家对国家权力顶层设计及其运行方式的思考，揭示了这一时期国家统治思想形成的内在理路和外在表现，对于深化早期中国国家统治思想的认识具有较高参考价值。

本书对先秦功利思想进行了系统论析。其中，法家功利思想是先秦功利思想的主流，而墨家功利思想、纵横家功利思想等则为先秦功利思想的支流。作为一种政治哲学，先秦功利思想有其深刻的世界观、伦理观基础。道家的“道”为先秦功利思想提供了世界观和工具，“道”的规律性、混沌性、解构性、辩证性等多重面向，为不同功利思想的范式提供了哲学基础和分析方法。先秦儒家内在的正统思想与事功思想之间的伦理张力，对早期法家思想的诞生

本书通过对基础理论及相关文献的梳理与分析，廓清“省直管县”体制改革的各种目标表述都内涵于“促进城乡协调发展”的框架之中，“省直管县”体制内涵着促进城乡协调发展的机理。“省直管县”体制改革的本质是通过减少地方政府层级，改变投射在层级之上的权力与资源分配格局，实现“公共资源配置权下移、公共服务统筹权上移”，达到通过促进县域发展统筹城乡发展的目的。同时，本书以浙江、河南、贵州三个代表省份的“省直管县”体

本书从统治观念之变、政治理论之变、政治态度之变、重要政治观念演变阐释元代政治思想的发展，展示了政治实践与政治思想的全景性关系。上卷三编，第一编主要呈现蒙古国时期草原帝国统治思想与中国传统的农耕王朝统治思想的碰撞；第二编突出展现元朝建立和统一中国的历史进程中如何吸纳和应用农耕王朝政治思想；第三编重点陈述国家大一统奠定了开明政治的思想基础，带动了南、北理学政治思想的融汇。中卷为第四编，所要表述的是元朝

本书通过对湖北省C市地方人大的图书馆档案和人大代表履职记录的量化分析，透视中国地方人大代表的静态组成结构，勾勒了地方人大代表结构组成的历史变迁，探讨了人大代表结构和履职绩效的关联，考察了地方人大代表的地域、行业、党派代表性以及女性人大代表的政策偏好，从描述代表性和实质代表性的理论角度探究地方人大代表的履职特点。同时，配合访谈，本书从地方人大代表的视角了解人大代表的工作及其主观态度，阐释具有中国特色

本书在总结古今学者研究先秦服制的基础上，结合出土文献与传世文献，围绕先秦服制的内涵、起源、发展演变、历史影响，以及服制与中国早期国家之间的关系展开研究，揭示服制所蕴含的国家认同内涵与社会治理功能，详细论述了服制的起源与早期国家结构初建的关系、服制与夏代王权国家的建构、商代内外服职官的具体构成与职能作用、商周之际服制演变与国家认同的转变、服制与西周国家认同建构的关系、周代五服制的国家形态及发展变迁等