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世界在你心中
更新时间:2018-11-01 15:55:13
最新章节:第7章 爱,让世界重获自由开会员,本书免费读 >
本书是克里希那穆提在美国斯坦福大学、布兰迪斯大学、加州大学伯克利分校及圣克鲁斯分校四所高校所做的精彩演讲与讨论实录。克里希那穆提针对年轻人中普遍存在的焦灼不安,以亲切而循序渐进的启发方式,与大家深入探讨了生与死、爱与恐惧、思想与自由、觉知与改变等重要问题。他指出,只有没有预设、没有抗拒地观照自己的真实人生和整个存在,人们才能发现自己和世界的真相,不为任何权威所束缚,获得心灵的完全自由。也只有这样,才能使自己获得彻底的改变。
品牌:青豆书坊
译者:胡因梦
上架时间:2017-11-01 00:00:00
出版社:上海社会科学院出版社
本书数字版权由青豆书坊提供,并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行
世界在你心中最新章节
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口袋里的哲学
你以为哲学只是图书馆积灰的大部头?这本巴掌大的思维急救手册,把苏格拉底的辩论场、康德的道德律令统统塞进牛仔裤后袋。100个烧脑悖论不是高冷的学术标本,而是浸泡在拿铁咖啡里的生存智慧。每天通勤5分钟翻1篇,就像给大脑做一次哲学SPA,让亚里士多德和庄子成为你摸鱼时的灵魂搭子。《口袋里的哲学》精选100个经典哲学命题,化繁为简,拆解成五大生活化思考模块,搭配50余幅稚趣可爱的手绘插图,既有“答案之书”哲学5.5万字 - 会员
重思天下
本书收录了来自中国、美国、加拿大、韩国等不同文化背景下学者的文章,采用一篇立论加一篇批评的形式,力图在对话与思想的交锋中,使天下概念在当代视野中重新迸发文化生命力,旨在探讨与挖掘东亚传统中“天下”概念的现代内涵,以及儒家天下观如何影响了中国的对外战略、亚洲的地区秩序和世界的发展,并据此展开,探索建立新的世界秩序的可能性。哲学18.5万字 - 会员
面对盖娅:新气候制度八讲
本书是布鲁诺·拉图尔的一部讲稿。所谓盖娅假说(Gaiahypothesis),是1960至1970年代,由发明家兼化学家洛夫洛克(JamesLovelock)所提出,他认为地球表面的生物圈与环境构成了能自我调节的演化系统。有别于达尔文主义,洛夫洛克认为生命除了适应,也有调整环境的能力。拉图尔利用这个假说的概念,阐述了气候在全球历史发展中的决定性作用,以及在气候变暖已经威胁到人类生活的今天,人类哲学21.4万字 - 会员
葛兰西的二律背反
20世纪70年代,西欧多国的共产党员面临一个关键抉择:是进入资产阶级政府担任职务,还是忠于无产阶级专政的革命理想。而对欧洲发达资本主义国家资产阶级权力的结构以及无产阶级在资本主义核心地带的革命策略作出最具开创性的分析的,正是葛兰西。本书是安德森站在历史的十字路口对葛兰西的一次回望,对葛兰西的《狱中札记》进行了细致的语文学分析,使读者得以领略葛兰西高度原创的思考以及其中值得进一步挖掘的缝隙与空白,从哲学10万字 - 会员
哲学门(总第四十二辑)
本书以“柏拉图的伦理思想”为论坛专题,刊载陈斯一、樊黎、盛传捷、苏峻、吴鸿兆等学者的论文《“生育”还是“观看”——柏拉图中的爱欲与不朽》《前两篇演说词中的理性与欲望》《正义与数——重思中克法洛斯父子的正义观》《理解柏拉图“日喻”的“三重障碍”》《盘诘、真理与真诚——重审弗拉斯托的苏格拉底“标准盘诘”解释》等。哲学29.8万字 - 会员
从传统到现代:中西哲学的当代叙事
本书为纪念新文化运动100周年而作,分析了新文化运动一百年来对中国的深刻影响,剖析了新文化运动对于实现中国传统文化伟大复兴的深刻意义。全书分上下两编,上编从一般和个别的关系问题入手,指出唯名论和唯实论的斗争发展到经验论和唯理论的斗争,康德对二者进行了调和,建立了庞大的知识体系。下编以科学与民主的起源为背景,探讨了1840年以后,中西文化发生了剧烈冲突,中国传统文化开始了向西方学习的历程,再次迎来了哲学20.2万字 - 会员
哲学史(上)
这本哲学史的长处是原著者不把哲学局限于认识论一方面或宇宙论一方面。他在叙述历代哲学家的思想时,不仅着重于他们对于宇宙万有根本问题的思想,并注意于他们的重要的伦理的、宗教的、政治的、法律的、经济的与教育的思想。所以这本《西洋哲学史》不仅宜于研究哲学的人阅读,一并宜于非专门研究哲学的人阅读。其所以称为名著的,多半就因此。但译者也不能不把他的缺点指出。原著者是一个唯心论者,对于唯心论者的思想叙述的较详,哲学14.9万字 - 会员
哲学史(下)
这本哲学史的长处是原著者不把哲学局限于认识论一方面或宇宙论一方面。他在叙述历代哲学家的思想时,不仅着重于他们对于宇宙万有根本问题的思想,并注意于他们的重要的伦理的、宗教的、政治的、法律的、经济的与教育的思想。所以这本《西洋哲学史》不仅宜于研究哲学的人阅读,一并宜于非专门研究哲学的人阅读。其所以称为名著的,多半就因此。但译者也不能不把他的缺点指出。原著者是一个唯心论者,对于唯心论者的思想叙述的较详,哲学21.1万字 - 会员
荷尔德林之狂:寓居生活编年史(1806—1843)
阿甘本视角下的荷尔德林当代最伟大的哲学家如何呈显欧洲最伟大诗人疯狂的后半生?居住在一个地方意味着什么?自我意味着什么?什么又是习惯?对于人类来说,生活不是首先意味着居住吗?吉奥乔·阿甘本的新书结合了德国诗人弗里德里希·荷尔德林多年的所谓疯狂的详细年表,对通常被认为其不可读的文本进行了新的审视,旨在描述和理解诗人自己所说的习惯性和寓居性的生活。荷尔德林的一生被整齐地分为两部分:从1770年到1806哲学10.4万字