上海传：叶辛眼中的上海

南宋著名诗人陆游的一生仕少闲多，长期生活在家乡浙东乡村。在陆游存世的海量诗作中，有六七成是与其家乡生活有关的。集中解读陆游的诗篇，借其目光观察浙东地区的乡村社会生活，展示其心目中的“乡村世界”，虽然吉光片羽，却显得弥足珍贵。通过剖析陆游“乡村世界”这一个案，展现了：陆游的乡村生活是浙东乡村一个中上水平乡居寓公的生活范本；以陆游为代表的士人阶层，在乡村社会生活中扮演了多重复杂的角色；由陆游所感知与描

屯昌县位于海南岛中部、五指山北麓，古为屯兵之地，后发展为圩镇，因名。屯昌县处于独特的“三重政治边缘”，因地缘环境和文化语境等因素的影响，产生出意义别致的“熟黎”文化，历史上为琼岛汉、黎文化圈的过渡带。审视屯昌历史的发生与发展，可视为整个海南岛汉、黎族群间民族大融合的缩影，虽非跌宕起伏，却也精彩纷呈。海南建省之后，屯昌县以“能源创新”作为经济发展的新增长点，显现出与海南岛其他市县不同的发展模式。

中国东北地区特殊的地貌和多变的地势，以及复杂的气候环境，决定了东北地区的历史文化根脉和走向，本书是《东北流域文明研究》一书的续集，正文分为四章。第一章对牡丹江、拉林河、绥芬河、乌苏里江、浑江流域的历史与文化进行了系统的梳理和研究。深入展开流域文明支系的研究，有助于我们更加清晰地认识东北五大流域文明的历史内涵。绥芬河流域是中俄两国共有的单独入海的河流。第二、三章则对东北三大民族系统（肃慎、秽貊、东胡

1842年中英《南京条约》的签订，标志着中国开始从封建社会向半殖民地半封建社会转型。作为五个通商口岸之一的宁波首当其冲，特别是被指定为“外国人通商居留地”的“老外滩”，90年间发生了历史性的沧桑巨变。西方列强的经济侵略，两种文明的碰撞交融，无论主动抑或被迫，双方都在接受和发展。本书设立了政局态势、口岸经济、治安市政、教会活动、名人轶事等五个专题，从大量的史料中精选细编，相当真实地展现了宁波的转型过

隋唐五代时期，洛阳上升到新的高峰。洛阳作为千年国都，这一时期或为东都、神都，或为西都、京师。洛阳是丝绸之路的东端起点，又增添了隋唐大运河中心的身份。洛阳牡丹崭露头角，牡丹花城揭开了序幕。这一时期，帝王们或多次巡幸，或长期驻守，利用洛阳“天下之中”的便利条件来统治全国，号令天下。洛阳和世界连成一片，周边民族的首领、使者、商贾、僧侣、留学人员，梯山航海，在这里活动、定居、安葬。这里人文荟萃，群星灿烂；

本书以“重走”为契机、“新知”为归旨，以人类学视角下的田野考察为方法凭借，展现了行走甘南的考察认知。它试图以田野日志为形式，将参与式观察法、深度访谈法与学理思辨相结合，以揭示“重走”的实践特征，达成获取新发现、新认知和新思辨的意义生产。本书聚焦甘南空间、主体和意义的交互映照，以理性考察和诗意体验为特性，意在凸现真实记录和个体想象、情感体验和学术审视的贯通，并在记录、书写、传播和研究的多维融合中，思

本书阐述了滇池附近与昆明城乡的群山、湖泊、坝田、耕地在城镇化中的变化，考察了老昆明的山、水布局，牛犁农耕，龙王崇拜，迎春祭祀，庙会，滇地移民等古风古俗，最后以消失的古昆明城为结尾，饱含着作者对昆明过往的欣赏与叹息、对昆明未来走向的深深担忧。本书运用历史文献印证了学术性和可信度，没有满足于对田野调查所见所闻所感的“浅描”，而是将调查获得的资料与历史文献资料进行了细致严谨的比对与印证，从而凸显了“消失

本书研究和总结了浙江历史文化村落变迁与发展的历史脉络、社会经济变迁发展的条件、阶段性特征和一般规律，以及文化遗产保护、传承、开发利用和可持续发展的浙江特色和中国经验，其中重点研究了当前浙江历史文化村落的分布、地域类型、文化特征、文化遗存及经济社会状况，典型历史文化村落的经济社会变迁、历史文化村落的农村产权交易制度、历史文化村落保护利用的典型案例和发展规划、中国历史名村变迁对当前美丽乡村建设的借鉴意

地湖乡是“一块贵州飞落湖南的‘插花地’”，虽游离于天柱母体之外，但从明代万历二十五年天柱建县之日起，就一直认同天柱这个“母亲”，矢志不渝。地湖虽小，但坊间流传的故事、文献典籍的记载，都诠释着地湖何以成为“插花地”以及存续至今的社会文化历史过程。本书试图利用这些民间故事、文献记载，探究地湖成为“插花地”的始末，以及不同历史时期的地湖人又是如何通过日常生活实践去强化和传承这种认同，使地湖“插花地”身份