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道家文化研究(第三十四辑)
陈鼓应主编更新时间:2022-09-29 10:39:37
最新章节:清華簡《心是謂中》“心君”章與戰國黄老思想开会员,本书免费读 >
众所周知,儒、道两家乃是中国思想史上最为重要、影响最为深远的两大学派。中国思想发展至当代,针对儒、道两家的专题研究和比较研究层见叠出,呈现一派欣欣向荣的气象。然而,较为遗憾的是,目前所见的研究多留意于儒、道的相异之处,而较少关注两者的会通之际。基于这样的研究状况,《道家文化研究》第三十四辑以“儒道会通”为主题,试图呈现儒、道两家的思想相通之处。针对这一主题,我们收到了国际与国内不少学者的精彩稿件,内容涉及从先秦至明代的儒道交流与会通。另外,本辑另外开设“道家与道教”、“简帛研究”两个专栏,以呈现近期关于上述两个主题的优秀学术成果。
上架时间:2022-08-01 00:00:00
出版社:中华书局
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道家文化研究(第三十四辑)最新章节
查看全部- 清華簡《心是謂中》“心君”章與戰國黄老思想
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“希腊之余光”:周作人对古希腊文化的接受研究
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“80后”作家笔下的精神图景研究
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鲁迅:“国家作家”的形象史
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《意义的逻辑》与卡罗尔的胡话文学
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宋代是行记创作的黄金时期,涌现出众多行记佳作,其中不少作品具有深厚的文学内涵与审美价值。作者从文献、文学、文化诸层面对宋代行记进行了系统深入的分析,梳理其源流演变,明辨其文体内涵,探讨其中折射的宋人行旅生活面貌。同时,以他者形象为切入点,分析宋人笔下的异域风物、异族形象以及背后所蕴藏的文化因子。并从旅行文化的视角研究行记中地—人—文三者之间的关系,借此剖析宋人的文化心态。文化31.4万字 - 会员
魏玛共和国德语游记中的中国城市镜像
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王尔德“面具艺术”研究:王尔德的审美性自我塑造
王尔德在以唯美主义追求为表象的审美追求驱动下,引申了古希腊面具表演的传统形式,使之成为人格面具表演概念,同时吸取浪漫反讽思想,注入自己的人生及创作中,变成了呈现多重矛盾自我的面具塑造风格。这一风格被他运用自如后,成为其独有的技艺,形成其“面具艺术”。本书以王尔德的多重矛盾面具自我之表象为依据,向前追溯至具有审美思想的德国浪漫主义传统、唯美主义及现代审美主义,向后借用当代德国哲学、美学的理论观点(审文化19.5万字