大手笔是怎样炼成的：修订升级版·修改篇

本书从明清小说互文现象的发生学依据、明清小说创作中的互文现象（跨文本互文、文本内互文）及其意义生成机制、明清小说文本接受中的互文性意识以及明清小说对现代文化的参与等四个维度对明清小说互文性研究提出体系构想。力图从发生学角度探讨中国古代小说互文现象发生的原因；从狭义互文性的诗学、修辞学角度对古代小说互文现象展开具体描述，并分析其意义生成机制；从阐释学、接受美学角度破解古代小说互文现象的解读机制，尤其

本书以20世纪90年代以来的城市文学为研究对象，立足马克思主义人性论，归纳出消费文化影响下“人与城”的四种新型关系，探究不同关系场域中人的“在”与“如何在”矛盾。从叙事的价值逻辑把脉城市文学的美学难题，推动建构契合中国式现代化语境的城市文学批评话语。

本书旨在确立春秋时期语体文学现象的存在，揭示其来源和发展演变及艺术特色。第一章首先探讨春秋时期语体文学来源包括宗教神谕等四个方面。其次介绍了春秋时期人们对语言的信仰和形成的理论。第二章介绍春秋时期语体文学繁荣的时代背景，揭示春秋时期城邦社会的特点，民本环境，思想背景，尚文风气，及城邦时代语言意义的凸显，以及当时哲学、历史、文学、科技方面的发展情况。语体文学繁荣的表现为语体分类体式的确立，主要有事语

本書是一部系統研究重文的專題性著作。緒論闡述了韓道昭《五音集韻》的成書價值，重文的内涵與發展沿革，以及《五音集韻》重文的術語系統、字料來源和基本類型。正文依卷次逐條考辨《五音集韻》一百五十二個韻字頭下所屬的九百餘例重文字形，基本嚢括了韻書中的生僻、疑難和典型重文。全書材料翔實，條理清晰，考證嚴密，層層剖析，具有較高的學術價值。

《现代小说化读》是王鼎钧先生为有志于文学者所写的路径之书，从故事到故事来拆解小说的艺术，看小说如何产生小说，既有意规避了理论术语的晦涩难解，也有心保留了创造之法的趣味盎然。从鲁迅、巴金、沈从文到徐志摩、林语堂、莫言，所选都是一流名家，所收却并不必是其代表之作，因为从学习的角度看，小说家留下的不是故事，而是故事的表达方式。他择选这些作品为样本，看小说家如何排兵布阵、落子无悔；又另行以故事作推演，启发

本书第一编“西学东渐再东渐”着眼于19世纪英华字典以及《博物新编》《万国公法》和江南制造局的西学新书在日本的影响；第二编“东学激起千层浪”则看20世纪日本是如何影响中国的，通过分析梁启超《和文汉读法》、政治小说《雪中梅》以及《共产党宣言》的翻译问题，认识汉语欧化过程中的日语因素，以及辞典是如何应对日语新词的；第三编“语词概念定尘埃”则具体描述“民主”“共和”“主义”“优胜劣败，适者生存”“金字塔”

本书对社会活动中常见的文种进行了全面阐述，包含了各文种的概念、特点、类型、写作格式及要领等。全书共九章，依次介绍了公文写作基本知识、行政法定类公文写作、章程制度类公文写作、报告总结类公文写作、凭证条据类公文写作、经济贸易类公文写作、书信类公文写作、礼仪类公文写作、讲话稿写作等内容。附录部分对科技论文、毕业论文、职称论文的写作进行了补充说明。本书结构合理，内容全面细致，实用性很强，对所涉及的每种文体

本文集收录了作者在古希腊语文学和历史比较语言学—语文学方面的十余篇文章，具体内容分为三类：古希腊抒情诗研究，并以此为线索勾连希腊诗歌传统和印度诗歌传统，进而探讨原始印欧诗歌语言在希腊和印度这两支传统中的传承与创新；通过核心文本与重要概念的比较研究，探究各种古代文明（特别是希腊文明与美索不达米亚文明）间的早期关联和相互影响；书评，涉及古代语言的语法作品、希腊—印度文明间的关系、口述诗歌理论的生成发展

本书讨论语言测试应该遵守的计量学原则，揭示语言测试中的计量问题，提出相应的计量学建议。书中从三个维度探讨语言测试中的计量学课题：测量与测试的基本问题，测量结果的有效使用问题，测量工具（例如试卷等）的编制及质量问题，对语言测试研究者、语言测量工具开发者、语言测试和语言教育方向的博士及硕士生、语言教育工作者（包括教师和管理人员）、教育测量和心理测验研究者及硕士或博士生、教育考试工作者等有一定参考价值。