莱斯利·马蒙·西尔科的生态思想研究

本书主要研究上古礼制遗存与早期文论形态之间的相关性，分四个部分。第一部分将三代考古出土的实物遗存与传世之审美形态互相对比，获得两者在感性上的关联性；第二部分从符号构成角度切入古礼表意机制，探寻仪式表意体系的独特之处，并与早期文论的言语表意系统相比较；第三部分考察在古文论母题生成的过程中上古礼制所发挥的重要促进作用；第四部分研究上古礼制与文体发育之间的互动关系。本书系统地研究了上古礼制在早期文论形成

本书探讨当代湖南作家作品的精神构成及其地方性特征，对周立波、韩少功、残雪、黄永玉、王跃文、阎真、张枣、沈念等十多位当代湖南重要作家以及他们的作品进行诗学和阐释的双重解读。整体结构以文学的地方性遗传、认知叙事与湖南作家的自我进化、不断变化的文学样态等为基本构架，试图探讨如何以不同方式、多维视角把握文本的思想脉络和艺术构成。

非洲英语流散文学可以分为本土流散文学、殖民流散文学和异邦流散文学三大谱系。本土流散文学中的主体性呈现为破碎的、不完整的状态，异邦流散文学中的主体性遭到严重的压制与扭曲，殖民流散文学中的主体性体现出更多的殖民性和侵略性。这三大流散文学谱系中的主体性都必须进行重构。非洲英语流散文学中的主体性重构是恢复人的尊严的一种努力，是探索个人之路、民族之路、国家之路甚至是非洲之路的一种努力。

在古代文明世界，印度和中国各自创造独具一格的文学理论体系。本书设立十二个论题，对印度和中国古代文学理论进行比较研究，旨在说明中印两国古代文学理论表现形态迥然有别，而基本原理贯通一致。

本书立足于史料研究与文本细读，运用比较文学和接受美学的相关理论，以谷崎润一郎与中国现代文学社团的关系为研究对象，从谷崎润一郎与中国现代文人的交往、谷崎润一郎在中国现代文坛的译介、谷崎润一郎与创造社、谷崎润一郎与狮吼社以及谷崎润一郎与南国社五个方面，对研究对象展开了较为全面、系统地研究，并将其放置在20世纪二三十年代中国特定的接受语境之下探究此种关系的形成、发展与具体表现形态，考察中国现代作家对谷崎

《俄国作家创作心理研究》曾由百花文艺出版社1990年初版，1999年再版。《俄罗斯作家个性心理和社会心理》选自《文学艺术和社会心理》（高等教育出版社1997年）。《艺术家个性心理和发展》选自《艺术家个性心理和发展》（北京大学出版社2012年）。《心理美学和文艺心理学》中的三篇论文分别选自《现代心理美学》（中国社会科学出版社1993年）、《文艺心理学教程》（高等教育出版社2001年）、《俄国作家创作

本书的研究对象为1928年至1930年初的“革命文学”论争。全书以每章围绕一两个核心问题展开论述的方式，探讨了“革命文学”论争的主要方面。作者一方面重视域外资源对论争的影响，重点发掘了日本福本主义与新写实主义、俄国无产阶级文化派的理论、美国辛克莱的艺术宣传论与新人文主义等如何介入论争；另一方面重视史料的发掘与考辨，通过分析相关文本，还原了丰富的历史面貌和心灵轨迹，对“革命文学”论争进行了动态呈现，

纵横文坛的中外文学大家在创作儿童文学时有何不同一般的呈现，这其中又有怎样不同以往的思考与洞见，又有着怎样的偏颇与局限？怀着对这一问题的强烈好奇心，本书秉承从问题出发的研究思想，通过大量文本细读，还原文学历史现场，透视享誉文坛的大作家们儿童文学创作中独到思想与艺术手法，同时以严谨的批判精神，审视作家作品中的不足之处。本书具有突出的经典意识和宽广的学术视野，既研究鲁迅、冰心和张炜等代表性中国作家的儿童

性别批评始于对文学文本、文学史的女性主义关注和解读，而后才逐渐向艺术和文化领域拓展。本书以时间顺序为主，地域分布为辅。论题中既包含对女性文学史书写的研究、中国女神研究及文学文本的研究，也涉及现代文学史上重要女作家的个案研究和与性别相关的文学母题研究。特别是对中国大陆网络耽美小说的研究，将视线移向一个学界很少关注的领域——耽美文学世界。