第9章 河流和山脉

我接下来要做的就是去河滩。虽然这时已看不到山脊上望见的那个通道，但我已经记住了，肯定能找到。此时的我全身淤青僵硬，在崎岖不平的路上走了三个多星期，靴子也坏了。时间一点一点的过去，我发现往下走没有什么大阻碍，所以便放松了些。几个小时后，我走进了一片松林，树下草木稀少，我便快步往下走，直到另一个悬崖边。这个悬崖令我十分头疼，但我最终设法绕过了它。大约三四点钟，我到了河滩。

根据山脊那边峡谷的海拔推算，我估计山脊本身的海拔至少有九千英尺。这样算来，现在我所在河床的海拔约为三千英尺。河水湍急，每英里至少有四五十英尺的落差。无疑，这条河流经我之前呆过的牧场北面，还穿过了一个不可通行的峡谷（那片土地上所有的河流都如此），之后才到达已开拓的土地。据说从峡谷流入平原，海拔相差近两千英尺。

我一到河边，只觉得河流比想象中的更糟糕。河水混浊，而且非常靠近河源冰川。河面宽阔，河水湍急，我能听到小石块在激流中相互撞击的声音，如同在海边一样。我不能背着包袱游泳，也不敢把包袱扔了，所以涉水而过根本不可能，唯一的办法就是做一个小筏子。但做筏子不是易事，即使做成了也不安全——一个人划着筏子在这样的激流中过河是非常危险的。

那天下午有点晚，做不了多少事。我在剩下的时间里，沿着河岸的上下游各走了走，看看从哪里过河最容易。然后，我便早早扎营了，那天晚上我过得很舒坦，因为白天我已经被音乐烦扰了一整天，晚上没再听到，我感到十分庆幸。尽管我清楚地知道什么都没有，只是想起了乔布克的声音，而且前一晚也太过兴奋，因此出现了幻觉罢了。

第二天，我开始采集一种干枯的、像菖蒲又像蝴蝶花的枯草。那个地方长了很多这种草，叶子撕成长条后，韧度赶得上最结实的绳子。我把撕成长条的叶子挪到水边，着手做一个简易的筏子。它应该能承受我和包袱的重量，只要我能站稳，就能过河。这些草茎长约十到十二英尺，虽然很轻还是空心的，但却很结实。整个筏子都是用这种草做的。我先将草茎捆成一束一束的，再用撕成细条的叶子把它们成直角地交叉编织在一起，编得又整齐又紧密，最后又另外找来枝条横绑在上面。我整整一天都在做筏子，大约四点才做完，但天黑前仍有足够的时间过河，于是我决定马上行动。

我选在一处河面宽阔、水速较慢的地方渡河，这里离下游的一处急流有大概七八十码远。我就是在这儿做好了筏子，把它放到水里，将包袱紧紧地绑在中间，自己也登了上去。我手里拿着一根最长最结实的草茎作为篙子，这样一来，只要水的深度允许，我就能撑着筏子走。离岸后的前二三十码很顺利，但即使距离这么短，我也因为在筏子两边挪动过快而差点弄翻了筏子。之后，水变深了，为了把篙子插到水底，我不得不弯下腰，把全身重量压在上面，好几秒钟都不敢动。后来我拔出篙子的瞬间，急流猛地把我推向前，筏子完全失去了控制，我只觉所有事物在眼前一闪而过，头脑里一片空白，只知道水速很快，水声很响。我最终被急流掀下了筏子，但平安无事。落水的位置离河岸不远，水深也只是齐膝。水流把筏子冲到了岸边，而且正好是我想去的对岸。上岸后，自己是在出发地的下游，距离大约一英里，可能还不到。包袱外面已经湿了，我全身也湿漉漉的，不过我已经达到了目的，暂时克服了困境。于是，我生了火，烤干了衣服。河滩及岸边有很多小鸭和海鸥，我肚子正饿着，便去捉了几只，总算饱餐了一顿。不但如此，我还留够了第二天吃的。自从乔布克回去后，我已经很长时间没吃饱了。

我想到了乔布克，此刻才感受到他对我的重要性。他离开后我很多事都做不好，以前他帮我做的事现在都要靠我自己，而他做的比我好得多。更重要的是，我已经下定决心要将他变成一个真正的基督教徒，他表面上已经接受基督教，但我认为基督教并没有深入他冥顽不化的内心。我曾在火边考过他，还向他解释了什么是三一论和原罪。我对这些很熟悉，因为我外公是领班神父，我父亲更是英国国教的牧师。我足以胜任这项使命，而且很愿意这样做，况且这样做除了要将这个不幸的人从永久的苦难中拯救出来之外，我还另有目的。圣詹姆斯允诺说，任何人只要拯救了一个罪人（乔布克肯定是个罪人），就能掩盖自己犯下的很多罪行。因此，我希望将乔布克转化为基督教徒，这样可以在一定程度上弥补我之前的种种错误及缺点。有了最近的经历后，我一想起这些就很不开心。

的确，我曾经甚至尽自己所能为他洗礼，因为我确定他既没有被命名，也没有受洗，他告诉我传教士给他起了“威廉”的教名，由此我知道他可能只接受了上面所提到的命名典礼。我认为这位传教士很不负责任，竟然忽略了更重要的洗礼。我很久之前就知道，在宗教仪式中，不管是婴儿还是成人受礼，洗礼都应先于命名典礼。想到我们即将共同面对危险，我决定不再拖了。幸运的是，当时还没到十二点钟，所以我立即用一个锡罐（我拥有的唯一器皿）虔诚地为他施行了洗礼，我想，这也是有效的。之后，我开始给他讲述更深更晦涩的教义，希望他成为名副其实的基督教徒。

的确，我不太成功，因为乔布克太难教了。事实上，我给他施完洗礼的当晚，他不下二十次去偷喝白兰地，这让我非常不高兴，不知道为他洗礼的程序有没有出错。他有一本祷告书，都二十多年了，是当时传教士给他的。书里唯一让他感兴趣的是王太后奥德雷德的名字，每每感动之时他便会重复念叨，似乎真的能抚慰他，对他非常重要。不过他一直分不清奥德雷德和玛丽·玛格德琳。后者的名字也让他着迷，尽管程度不如前者。

他的确是块坚硬的石头地，但只要继续挖掘，说不定可以让他放弃部落信仰，这样让他成为基督教徒的事也就成功一半了。但现在，所有这些都离我而去，我无法在精神上帮助他，他也无法在体力上帮助我。此外，有人作伴总比独自一人的好。

想到这些，我更加沮丧，但煮熟鸭子吃饱之后，心情便好多了。我还剩下一点茶叶和大约一磅重的烟叶。这点烟如果省着点用的话，够抽两个星期了。另外，我还有八块饼干。更难得的是，还有约六盎司的白兰地，因为晚上冷，刚才已经喝得只剩下四盎司了。

我第二天一大早就起来了，一小时后便上了路。孤独的烦恼让我有一种不像是虚弱的怪异感觉。但想到自己已经度过的重重危险，而且可能今天就要到达山脉分界处的顶部，我又充满了希望。

我缓慢而稳当地攀爬了三个多小时，途中没遇到大的阻碍，就来到了一块台地上。这里紧挨冰川，分明就是通道的顶峰。台地上面耸立着成片的崎岖峭壁，山坡上也是白雪皑皑的景象。我已经无法忍受那种孤独感，和这个沉闷的地方比起来，我之前所在的牧羊场上的高山算得上人群熙攘的大道了。还有，天空阴沉沉的，让那种孤独感更加强烈。没被冰雪覆盖的地方漆黑一片，寸草不生。

每一刻我都感觉那种怀疑自己身份的可怕想法越来越强烈——我怀疑自己的过去和现在是否有关系——这是迷失在树林中的人精神错乱的前兆。我努力与这种感觉抗争，并最终战胜了它。但乱石丛生的荒凉之境中那种沉寂和阴郁让我无法承受，我感觉自己就要崩溃了。

我休息了一会儿，然后在崎岖不平的地面继续往前走，一直走到冰川较低的那一端。在这儿，我看到了另一片冰川从东边一直延伸到一个小湖里。我沿着湖的西面走，这里的路要好走些。走到大约一半的时候，我满以为能看到在对面山中看到的平原，但却没有。因为就算云没有挡住我来时的那面山，但它刚好遮住了通道的顶部。不久，我发现自己被一层湿冷的薄雾裹住了，只能看到眼前几码远的地方。之后，我来到了一大片陈年雪地，上面留有清晰的半融化的羊群足迹，有一处还像是有一只狗跟着。难道我偶然走到了一片牧羊地？没被冰雪覆盖的地面贫瘠多石、草木稀少，根本看不出哪有小路或规则的羊群足迹。但一想到还不知道这里的居民会如何接待我，我就不由得感到十分不安。我一边想着这些，一边谨慎地在迷雾中向前挪步。突然，我好像看到弥漫在眼前的白雾里有些灰色的物体。再走几步，离得更近了，我看到了一圈庞然大物，它们有我的几倍高，在薄雾的笼罩下，显得可怕极了。

我想我一定是吓晕了，因为后来我发现自己坐在地上，恶心难受、浑身冰冷。那些庞然大物岿然不动、一声不响，虽然从浓厚的阴霾里看起来模糊不清，但无疑是人的形状。

我突然想到，要是一开始看到这些物体时我没有瞎想，或者白云没有遮住它们，我肯定会知道的——我的意思是知道它们不是活人，而是雕像。我决定慢慢地从一数到五十，如果这些东西还没动的话，那么就可以确定不是活物。

我数到了五十，谢天谢地，它们丝毫没动！

我又数了一次——它们还是一动不动。

然后我壮着胆子走向前去，发现自己的推测是正确的。我遇见了一群史前巨石柱般的野蛮人雕像。它们像乔布克在羊毛房回答我的问题时一样坐着，脸上带着同样异于常人的丑恶表情。所有雕像都是坐姿，但有两座跌倒了。它们都是野人——既不是埃及人，也不是亚述人，也不是日本人——虽然不是，确有几分相像。这些雕像有真人的六七倍大，已经立在这里很久了。它们残缺不全，长满了青苔。雕像总共有十座，头上堆着雪，身体其它能够挂住雪的部位也覆盖着雪。每座雕像由四五块巨石堆砌而成，但只有当时建造的人才知道它们是如何立起来并拼放在一起的。雕像的神情都很恐怖，但又各不相同：其中一座像是正在发怒，似乎痛苦无比，失望无比；另一座似乎是饿得干瘦如柴，面白如纸；还有一座的表情残忍而可笑，满脸无比愚蠢的傻笑——这座雕像摔倒了，摔倒的姿势看起来十分滑稽——所有雕像都大张着或半张着嘴。我从后面看时发现它们的头被挖空了。

我感觉恶心，全身还直哆嗦。孤独已经让我崩溃，我完全不应该在这样恐怖的荒野中，在毫无心理准备的情况下，碰到这样一群魔鬼。我愿意放弃自己在世上拥有的一切回到之前的牧场。但不可能了：我的头脑变得不好使，而且我确信自己不能活着回去了。

这时，一股风吼叫着吹过来，眼前的一座雕像发出了呜咽声。我吓得缩成一团，感觉自己像掉进陷阱的老鼠，拼命地扑向身边的任何东西，撕咬着。风越来越大，呜咽声也越来越尖，几座雕像同时发出声音，形成了大合唱。我几乎立刻就知道这是怎么回事了，但声音如此怪异，我仍十分害怕。制作雕像的人的心如恶魔般恶毒，将雕像的头部做成了风琴管似的东西，使得雕像的嘴能进风，一刮风便发出声音。声音非常恐怖，再勇敢的人也无法在这种地方享受从这种嘴里传出的这种音乐。我一边逃进迷雾，一边不停地恶毒咒骂，甚至回头只能看到幽灵般的风暴看不到雕像时，我还在诅咒着。我仍能听见雕像发出的幽灵般的呜咽声，感觉其中的一座雕像似乎要来追我，想要抓住我，掐住我的脖子。

我这里要提到的是，回英国后，我听到一个朋友用风琴弹奏和弦，那声音迫使我想起了埃里汪的雕像（埃里汪就是我现在进入的国家）。我朋友一开始演奏，雕像就活生生地呈现在我的脑海里。音乐出自最伟大的音乐家之手，它们如下[1]：

{不能重现的音乐}

注释：

[1]见韩德尔钢琴曲第78页，由Litlof出版。