前言

1951年9月我进入上海华东革大外专东语系就读，次年，因全国院系调整转入北京大学东方语言文学系。时光飞逝而过，大学时光四年稍纵即逝。1955年我从北大毕业后，正遇上中缅友好时机，缅甸联邦共和国于1950年6月8日与中华人民共和国正式建立外交关系。

缅甸是中南半岛大国之一，资源丰富，它长期执行中立和平外交政策。1948年缅甸独立后吴努执政，国内因长期内战，1962年军政府执政。经过几个朝代的军人执政，仍未摆脱落后保守状态，忽而推行“国有化政策”，忽而又搞“社会主义建设”，依旧未能摆脱贫困境地，依旧执行闭关锁国。近期，随着闭关锁国的缅甸军政权的移交，缅甸国门逐渐打开，世界也把目光集中到了这个资源丰富、亟待开发的国度。因而，了解缅甸、认识缅甸也成为当前中国广大民众的需求。中国缅语学界（包括师生）也迫切需要了解当前缅甸的情况。

蒲甘王朝是缅甸最早建立的王朝，缅人称为缅甸的盛世。蒲甘时期，缅甸国力强大，生产力水平也高，最后由于蒙古人的入侵而消亡。

缅甸又是一个多民族的国家，各民族时常因为相互争夺领土而发动战争，结果由于战争而耗尽国力、人力，生产力也得不到提高，由此，一个原本物产丰富、土地肥沃的国家变得国力衰败、民不聊生。

1829年，即巴基道执政时期，缅甸这个佛教之国，做出一件惊人之举，出版了三卷本的历史巨著《琉璃宫史》，这部三卷本的历史巨著由20多名高僧及宫廷学者经20多年的努力而完成。现中国已经正式将其翻译出版，这是震惊世人之举，其不足之处是书中参考中国版本的图书为数尚少。

缅甸是文化丰富、历史悠久的国家。缅甸文化学者德班索因在其所著的《论缅甸文化史》一书中称，“任何一个国家社会之组成和存在，如果离开人与人之间的存在，如果离开了古代习俗、清规戒律和伦理道德的存在，那是不可想象的。”他认为，缅甸的文化及伦理习俗大多来自印度的宗教，先是婆罗门教后是上座部佛教的影响，上座部佛教一步步渗入缅甸社会各阶层。然而，佛教和婆罗门教相较而言，佛教更受缅甸人民的欢迎。

中缅两国，山水相连，相互毗邻，自古以来，联系密切。再加上，两国时有战事发生，相互增加了一些接触的机会。

本书还对缅甸外交政策方面的演变进行了总结。几篇文章先谈十多年来缅甸外交政策的演变，接着回顾中缅两国友好交往的发展，简析思考未来几十年的外交前景，展望未来中缅两国外交的发展蓝图，最后介绍周恩来总理率领400余人的中国政府代表团浩浩荡荡访缅，震惊了中缅两国乃至全球，为中缅两国友好外交写下了美好的一笔。两国终于签订了《中缅友好和互不侵犯条约》，为中国与其他国家边界问题的解决做出了良好的榜样。

附加的几篇论文中，有国与国之间的文化交流，错综反复、栩栩如生且有哲理性；有对某一国家国情（缅甸）的专题研究分析。此外，还有针对人才培养及实践感受的文章，既有个人所见所闻、亲身实践，加以综合提高；又有观点和总结。《世界上最大的一本书》讲的是缅甸一国研究最深入、信仰最虔诚的三藏经，其经书全文正是镌刻在石碑上，人们称其为世界上最大的一本书，也称古道陀三藏经，以此文结尾正符合缅甸为“佛国”之称。

作者

2014年3月