远离六害，不伤为本

——葛洪的养生观

1　大医智慧

——引自《抱朴子》

2　精彩解读

葛洪是我国晋代的道教理论家和医学家，也是一个著名的养生家。在十六岁时候开始读《孝经》《论语》《诗》《易》等儒家经典，尤喜“神仙导养之法”。自称：少好方术，负步请问，不惮险远。每以异闻，则以为喜。虽见毁笑，不以为戚。后从郑隐学炼丹秘术，颇受器重。谓“弟子五十余人，唯余见受金丹之经及《三皇内文》《枕中五行记》，其余人乃有不得一观此书之首题者”。其实早在年轻时，他就对世上那种追逐名利的风气深恶痛绝。他热衷于修性养心，同时爱好体育锻炼，精通刀、枪、剑、戟、射等武艺，又喜钻研医道和养生之学。在深悟老子《道德经》的基础上，他又撰写了《抱朴子》《神仙传》等书。

举凡名医，必有一段艰难的求学历程，以其超人的毅力去探索和学习。葛洪的一生可谓精彩，而且颇具传奇色彩，他的聪慧睿智帮助他开拓了医学上的新领域，在临床急症医学方面做出了突出的贡献。晚年则隐居在广东的罗浮山，过着悠闲的生活。

葛洪的养生之道大致可分为以下几点：

1.重视身心锻炼

葛洪指出，世上有许多人一方面热衷于追求富贵荣华、声色犬马，一方面又想着怎样可以长生不老、修道成仙，实际上，这是完全不可能实现的。求长生，修至道。关键在于精神专一、情致静寂，世俗的权势及物质，都会妨碍人们延年益寿。所以，最根本的“学仙之道”是四个方法，即“欲得恬愉淡泊，涤除嗜欲。内视返听，尸居无心”。这些要求归根结底就是要求人们不得驰心于外，要收敛精神，专心地修养情性。

由此可见，葛洪十分重视身心的修炼。他曾提出一个“先讲治身，后谈养生”的著名观点，并引用一个生动的例子来加以说明。他说，人之身，犹如国家。人的胸腹就是宫室，四肢好比是郊区，骨节好比是百官，肌肉是城市中的街道，精神犹如统率一个国家的君主，血液好比臣子，真气就如众民。善于养生者，关键在于保护身心，就像领袖会治国、会爱民。民众有弊，国家就会灭亡；人之气衰，身体就会凋谢。因此，善养生者必须注重预防，要杜绝一切不良的嗜好，抛却名利权势，这就是治身之道。一个人只要做到心胸开阔，精神安闲，必可益寿延年。为此，葛洪还指出有“六害”会妨碍人们延年驻颜的努力，一是名利，二是声色，三是货财，四是滋味，五是佞妄，六是诅嫉。因此，人们必须薄名利，禁声色，远货财，少吃厚味，除佞妄，去忌妒。这才是最好的修身之道。

2.养生以不伤为本

葛洪的养生理念是建立在调节日常的生活之中的，他从预防的角度，首先提出了“养生以不伤为本”的论点，具体论述了伤身的十三个方面，即“才所不逮，而困思之，伤也；力所不胜，而强举之，伤也；悲哀憔悴，伤也；喜乐过差，伤也；汲汲所欲，伤也；久谈言笑，伤也；寝息失时，伤也；挽弓引弩，伤也；沉醉呕吐，伤也；饱食即卧，伤也；跳走喘乏，伤也；欢呼哭泣，伤也；阴阳不交，伤也”。这十三个方面的任何一个方面，如果伤之太久，都会影响寿命。所以，他进一步指出，“凡言伤者，亦不便觉而，谓久则寿损耳”，“积伤至尽则早亡”。

葛洪针对这不知不觉而容易产生的“十三伤”，制订了“不伤身”的“养生之方”三十条，其内容如下：唾不及远；行不及步；耳不及听；目不久视；坐不至久；久卧不及疲；先寒而衣；先热而解；不欲极饥而食；不欲极渴而饮；食不过饱；饮不过多。凡食过则结积聚，饮过则成痰癖；不欲甚劳甚逸；不欲起晚；不欲汗流；不欲多睡；不欲奔车走马；不欲极目远望；不欲多啖生冷；不欲饮酒当风；不欲数数沐浴；不欲广志远愿；不欲规造异巧；冬不欲极温；夏不欲窃凉；不露卧星下；不眠中见肩；大寒、大热、大风、大雾皆不欲冒之；五味入口，不欲偏多；酸多伤脾，苦多伤肺，辛多伤肝，咸多伤心，甘多伤肾。

这些措施，看似烦琐，实乃简易，都是日常生活中的问题。只要稍加注意，养成良好的习惯，就会习以为常，寓养生于日常生活之中。但这些生活琐事，往往又为人们所忽视。所以，葛洪强调指出“不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防”，“若能爱之于微”就必然会“成之于著”，达到延年益寿之目的。

3.动静双修

葛洪不仅重视精神性情上的静修，同时也提倡和推崇肢体五官的动养，强调人们应当动静双修，这样方可收全面之效果，有利于延年益寿。

曾有一修道者因牙齿动摇，渐趋脱落，就去询问葛洪防治之法。葛洪回答：经常用如泉水一般清澈的口水洗刷灌溉（即吞咽口水），然后坚持每天清晨叩齿三百下，这样就能保持牙齿的坚固了。

又有人问葛洪，如何才能使自己的耳朵听觉正常，不失灵敏？葛洪回答：要坚持做好“龙导、虎引、熊经、龟咽、燕飞、蛇曲、鸟伸、猿踞、兔惊、天俯、地仰”等各种肢体的锻炼，每天需锻炼一千二百下，这样长期坚持，人的听觉自然能恢复正常。

还有人问葛洪怎样才能使自己的眼睛保持明亮？葛洪回答：可引三焦升腾之阳火，导之归元于丹田，并坚持用“石决明水”洗目，用两手的手心对搓，产生热量后烫双目，如此人的眼睛必能明亮。据说远古之人曾用此法炼目，后在深夜无烛之时亦能写字。

也有人问葛洪，怎样才能做到登山不累、远行不疲？葛洪答：要想登山不累、远行不疲，仅靠饮食和营养是远远不够的，还必须导引行气，坚持性命双修，使精气达到大周天、任督通，此为服食“大药”，然后人们便可神气充盈，身轻如燕，即使攀登崇山峻岭、远行各地，也可神情自若，毫无疲惫之态。

葛洪的某些说法在当今看来，也许值得商榷，但他的绝大部分叙述还是有着很高的价值的，值得今日的养生爱好者借鉴。

3　健康锦囊

在大自然当中，还有六害对我们的健康构成危害，它们是：风、寒、暑、湿、燥、火，我们称之为“六邪”。六邪致病，与季节气候和居住环境有关。六邪既可单独侵犯人体，也可夹杂致病因素一同侵犯人体。在发病过程中，六邪相互影响，相互转化。人体肌表、口鼻则是六邪入侵的途径。

六邪与致病的关系

续表