上QQ阅读APP看本书,新人免费读10天
设备和账号都新为新人
第26则 济世之才
【原文】求科名①之心者,未必有琴书之乐;讲性命之学②者,不可无经济③之才。
【注释】
① 科名:科举考中而取得的功名。② 性命之学:讲究生命形而上境界的学问。③ 经济:经世济民。
【译文】
那些一心想追求科举功名的人,不一定能体会到琴棋书画的乐趣所在;那些探究生命形而上学问的人,不能没有经世济民的才能。
【赏析】
琴棋书画,高雅之举。旧时形容一个人多才多艺,而且风骨不俗,会用琴棋书画无所不通来加以概括。高雅的爱好,也当有高雅的心量,否则爱好也会成为累赘。
生活中,有许多事让我们无法释怀,有的是因为目的性太强,功利主义太重。如果一个人一心想做官,追求富贵荣华的人生,必定会将身心都投在经营功利之中,这便不可能有心慢慢欣赏一首乐曲,细细品读一本书。对于这样的人,读书是苦,抚琴是累,生活是磨难。
把读书当作爬上仕途的工具,就如同在建筑工地上把一把瓦刀当作砌墙谋生的手段一样。但是同一把瓦刀在不同的人手里,会有不同的答案。在建筑工地上,一位记者采访过两个人,一个说是砌墙,一个说在盖高楼大厦。两人的胸襟不一样,说出的答案就不同。说砌墙的,心中只有一堵死的没有生命的墙;而说盖高楼大厦的人,心中有屋、有梁、有希望,也有未来。
事实上,生命真正的境界并不在形而上之处,真正的修行不在离群索居,而是学会融入,学会把心门打开。讲性命之学,不能仅凭红口白牙去空谈,因为空谈既不能改变自己的命运,也不能帮助别人的生命达到圆满的境界,所以追求生命最高境界的人,一定要落实于生活中,发挥经世济民的才干。这才是真正的生命体验,也才是真正有意义的人生。