第5章 了解世界
温瓷君和李彬观察完第四组的训练场景，只觉疲惫如潮水般袭来。这里的士兵，有的专注地砍击着假人，有的静静打坐，与其他组的人声鼎沸相比，显得格外静谧。二人终究抵不过困意，就在原地沉沉睡去。
不知过了多久，温瓷君只觉血液陡然变得滚烫，仿佛有一股无形的力量在体内翻涌，迫使他从睡梦中惊醒。睁眼一看，发现自己和李彬竟已身处床上。床边，袁劲孤静静地站着，双目紧闭，表情时而浮现笑意，时而又变得严肃，仿佛沉浸在某种奇妙的境界之中。
约莫过了一刻钟，就在温瓷君准备再次入眠时，袁劲孤口中念念有词：“这仿制项王的霸王戟，倒也适合用来磨练，还差十三，便可达成。”
项王？差什么十三？又要达成什么？温瓷君满心疑惑，忍不住开口问道：“啊父，你在做什么呀？”
袁劲孤闻声睁眼，看到是温瓷君，笑着说道：“是阿大呀，父在修炼呢！”
“那您刚刚为什么自言自语呢？”温瓷君追问道。
袁劲孤哈哈一笑，说道：“等你到了总角之年，自然就会明白。好了，早点睡吧，明早你上完子书先生的课，便要开始练武了。”
次日清晨，温瓷君和李彬如往常一样去上子书的早课。然而，课后子书却单独留下了李彬，让温瓷君独自去见袁劲孤。
见到袁劲孤后，温瓷君满脸疑惑地问道：“阿父，为何今日子书先生不让晨生一同来找您呢？”
袁劲孤神色顿时变得严肃起来，说道：“阿大，你和小二各有天赋，适合不同的发展道路。你适合练武，而小二更适合走儒道。所以，我和子书先生商议后，决定日后你们各自修习不同的课程。不过，即便如此，你也得去上儒道的第一堂课。子书先生还告诉我，你上课时常神游天外，阿大，你可别想着逃避，多学些知识，日后出去也不至于被那些酸儒诓骗。”
一番谆谆教诲后，袁劲孤心满意足，这才正式开始对温瓷君进行练武入门教导。与子书先生不同，袁劲孤的讲解极为详尽。毕竟，子书平日里只专注于教授《论语》或是讲解散文，对于这个世界的诸多奥秘，从未提及。而袁劲孤的讲述，让温瓷君仿佛打开了一扇通往新世界的大门，获益匪浅。
从袁劲孤口中，温瓷君得知，他们所处的世界，实则是一个浩瀚无垠的宇宙位面。这个宇宙位面，由十七个位面世界构成，分别是“始龙界”、“鸿星界”、“三元归一界”、“天启界”、“盛天界”、“双龙界”、“坚山界”、“开化界”、“虎铮界”、“双卯界”、“契鹰界”、“千鲤界”、“炙夏界”、“金驹界”、“扩鸢界”、“恒守界”以及“落渊界”。这些大世界之下，又各自衍生出众多小分界，随着时间的推移，小分界会不断归拢于其上的大世界。
他们如今所处的位面，正是鸿星界。在鸿星界的这片广袤大陆上，他们所在的国家名为“汉”。除此之外，还有以“控云族”和“蛮族”为首的五个大族，与“汉”共同分布在这片大陆之中。
整个宇宙的世界版图，大致可划分为六个大陆，分别是西大陆、东大陆、南大陆、中大陆、孤寂海陆以及北大路。这些大陆，又有着充满神秘色彩的别名——精灵国度、狂战双洲、埋骨祖地、古仙遗迹、兽栖荒野以及禁区。
这些别名的由来，可追溯到上古时代。在上古时代，世界的数量远不如现在这般繁多，仅有三个。其中，第三个大界又细分为“二分一界”与“三界”。
据道衍大家所著之书所言，上古时代的人们，根脉得天独厚，堪称初始之古人。他们的修行速度与方式，超乎今人的想象，故而被现代人尊称为“仙”。然而，在一场震撼宇宙的大世界融合之后，各个世界的三大阵营陷入了残酷的厮杀。这场混战，以三界各地强者全部陨落为结局，而他们的死亡，引发了神秘的天道之力，开辟出一条全新的宇宙脉络，史称“新宇线”，至此，上古时代落下帷幕，也因此被后人称作“上世纪”。
据推衍，上世纪所在的宇宙，极有可能环绕在这条“新宇线”周围。只是，至今无人能够打破宇宙间的壁垒，去证实这一猜想。在“新宇线”诞生后的百年间，由上世纪残留的天道之力，孕育出了诸多不同的世界，这些新生的世界逐渐形成如今的格局，被统称为“下世纪”。
在这个广袤无垠的世界里，不同大陆的修炼方式各有千秋。大体而言，东大陆的修炼者，依靠吸纳“气”来提升自身实力；西大陆的修行者，则通过“拜神”的方式，获取神的庇佑与力量，从而实现修炼进阶；南大陆的修炼者，更注重借助各种外在条件，强化自身身体强度来提升修为。
这个世界，奇妙非凡，妖魔鬼怪、秘境以及天神遗迹等神秘事物随处可见。
妖魔鬼怪，大致可分为两种，一种是来自秘境的外妖魔鬼怪，另一种则是现世妖魔鬼怪。经过漫长的研究，人们发现，这两种妖魔鬼怪在修炼与诞生方式上，存在着巨大的差异。现世妖魔鬼怪，以“气”为修炼根基；而外妖魔鬼怪，则采用一种全然陌生的方式与介质进行修炼。更为奇特的是，秘境中的外妖魔鬼怪，其因果并不在这十七个世界之中，且每个秘境的因果来源皆不相同。甚至有人传言，这些秘境根本不属于这个“新宇线”，而是来自其他未知的宇线。
秘境，依据其危险程度与蕴含的机缘，分为一到九级。这些秘境，会毫无征兆地随机降生于世界的某个角落。
一旦秘境现世，该国的帝王与强者，便会通过一种神秘的“天启”，感知到秘境的大致位置。不过，这种感知是有条件限制的，只有同等阶及以下的秘境开启位置，同阶之人才能接收。九阶秘境，更是唯有圣人与当朝皇帝，方能接收到其“天启”。而且，只有四阶及四阶以上的“天启”，才能够明确显示秘境的具体位置。
所谓“天启”，即上天给予的启示。在这个世界，每个人成年之后，都会迎来“天启”的降临，无论从事何种职业，概莫能外。
“天启”的种类繁多，但总体可归纳为三个大的主体类别，分别是“天道凤羽”、“天道龙鳞”以及“天道参树”。不过，相较于这三个正式称呼，人们更习惯用“文道天书”、“武道兵冢”以及“平道百树”来称呼它们。
“文道天书”这一称呼的由来，源于所有人在十二岁觉醒“天道凤羽”之时，“天凤”会赐予第一根纯净的白凤羽，这根凤羽会落在觉醒者手中，幻化成一本“无字天书”。当觉醒者踏入儒士的第一境界——“知理”时，这无字天书便会与第二根绿色凤羽融合，转变为一个巨大的书架。书架上陈列的书籍，皆是觉醒者曾经阅读过，并且对其中内容有一定理解层次的。
“武道兵冢”这个绰号的来历，则是因为在所有人十二岁觉醒“天道龙鳞”时，“天龙”会赐予第一片棕色龙鳞。这片龙鳞，会瞬间幻化成一把独一无二、无法带出心海的“武器”，大多数人将其命名为“无名”，这把武器并无固定形状。当武者进入“淬体”这一武者第一境界后，第二枚白色鳞片与之融合，便会开启神秘的“兵冢”。
“平道百树”的称呼，源自所有人在十二岁觉醒“天道参树”时，天道会赋予一枚特殊的种子。这颗种子，象征着此人所修的凡业。若是以经商为修行根基，种子便会化为摇钱树；若是以农业为修行根本，则会变为祈雨树、呼阳树等等。根据不同的凡业与环境，种子会呈现出不同的形态。当修行者进入凡业的第一境界——“无欲”后，便会将种子埋入灵海之中。待达到“无尘”境界时，种子便会长出嫩芽。
当然，除了通过“天启”获得独特的能力与空间外，还有一种开辟特殊空间的方式——献灵。只需向“天道”提供一定量的天才地宝所蕴含的灵气，便可开辟出特殊空间。然而，这种方式存在一定的副作用，开辟出的空间只能使用一些简单的功能，若想解锁更多功能，则需要消耗更多的天材地宝。
每个大陆的“天道”，都有着独具特色的修炼方式。
中大陆的“天道”，颇具前世经典武功小说的韵味。在这片大陆上，存在着两种截然不同的气，一种是寻常可见的浊气，另一种则是若有若无、飘忽在浊气旁的“灵气”。
西大陆的“神仰”，则是一种多元化的修炼体系。其核心在于信仰各类神话中的神明，包括野神、怪神以及异界神等。通过信仰这些神明，修炼者可获得全新的能力。其修炼方式大致可分为普通类、纯信仰类、神骑类以及魔法类。西大陆的信仰方式，与东大陆的请神上身略有不同，西大陆更倾向于塑造神的替身，以获取神明的力量。